Cornelius Colliander
Krukmakeri

Sur moi-même

Je suis né à Helsinki en 1954. J'ai étudié la philosophie et les lettres, j'ai été membre du théâtre expérimental suédois Institutet för Scenkonst et j'ai travaillé avec des handicappés mentaux et dans une clinique psychiatrique. A présent actif dans le parti des Verts en Finlande et membre du conseil de notre ville de Pargas. Je travaille comme enseignant de céramique dans une école du soir et suis co-fondateur de notre guilde locale de céramistes.

Jái travaillé comme potier à partir des années 80. Mon intérèt principal à été de travailler le grès et de cuire ma céramique au grand feu. Dans ma production je tâche d'être aussi autosuffisant que possible: je produis mes glacis de matériaux locaux, je mélange une partie de mes masses moi-même et je coupe le bois nécessaire une année en avance. Celà me donne beaucoups de travail, mais je tiens à rester aussi près du processus que possible. D'abord, il y a point de moments dans le travail du potier que je n'aimerai pas faire et ensuite cela ce voit dans les résultats.

Philosophie d'un artisan

Mon travail en tant que potier ne consiste pas seulement á produire et á vendre de la poterie. A travers mon métier je fais partie d'une tradition artisanale dont les tout premiers produits datent de l'âge de la pierre. Je participe ainsi à une tradition parmi les plus anciennes de l'humanité. Ceci se réflète aussi dans les formes de mes pots: la technique du tour et notre héritage culturel font qu'un pot peut prendre une forme qui nous appartient, pour ainsi dire, à tous: nous mettons rarement en question forme et fonction d'une cruche ou d'un bol bien conçus, la reconnaissance de leur existence nous est d'une certaine manière humainement inhérente. Mon propos n'est pas nonplus de sortir de cet héritage: il me suffit qu'un objet soit beau et qu'il fonctionne.

Á mon avis il n'y a pas de risque que mon travail devienne monotone ou qu'il manque de créativité pour celà. Ce traît est plutôt charactéristique pour la production industrielle. La différence entre artisanat et production industrielle se trouve dans le besoin de contôle: un produit industriel doit correspondre exactement á l'idée du dessinateur et tous les autres produits de la série fabriquée doivent lui correspondre à 100%. À mon avis, ce besoin de contrôle absolu dans la production industrielle est éxplicable, mais d'un point de vue éthique il exprime une attitude intolérante envers la réalité, une attitude qui, en dernière conséquence, se tourne contre la nature et la diversité de ce qui est vivant. Il n'est donc pas étonnant que les objets industriels nous semblent morts: ils le sont aussi.

Dans l'artisanat, par contre, le produit doit plutôt être concu comme le résultat d'un dialogue entre le matériau, la technique et l'artisan. Un artisan ne peu jamais forcer ses idées sur le matériau. Un objet réussi est né d'une longue éxpérience, d'une sensibilité envers le matériau utlisié et d'une technique de fabrication appropriée. Dans un pareil objet matière et technique se trouvent en équilibre et laissent à l'objet la possibilité d'une voix propre, d'une indépendance au delà de l'intention de l'artisan. Or cet espace de liberté laissé à l'objet n'est rien qu'on contrôle, c'est plutôt quelque chose qu'on sollicite. C'est ce qui, en dernier lieu, donne à l'objet son droît d'exister, ce qui le rend unique. Comme un galet sur la plage ou un arbre dans la forêt qui nous parlent à travers leur éxistence dans ce monde, un objet crée à la main nous parle à travers sa forme, son matériau et sa surface. Celui qui est sensible à un récit pareil comprend aussi comment il se fait qu'un objet artisanal puisse viellir tout en gagnant de beauté.

Je vis dans une époque oú le monde est inondé d'objets. Celà me met, fabriquant de céramique, face à une grande responsabilité. Comment créer des pots qui ont leur droit d'éxistence dans ce monde et qui ne contribuent pas à la masse d'objets morts qui nous entourent? Par ma démarche d'artisan, j'espère d'y répondre.

Expositions

1993 Pargas, Gamla Kommunalstugan
1999 Pargas, Gamla Kommunalstugan
2000 Pargas, Gamla Kommunalstugan
2000 Åbo, Kuvataidekoulun Galeria
2001 Pargas, Gamla Kommunalstugan
2004 Pargas, Gamla Kommunalstugan
2005 Russie, Velikij Novgorod
2005 Åbo, Brinkkala Galleri
2006 Russie, Velikij Novgorod
2006 Danemark, Boerglum Kloster
2007 Helsinki, Galleri Oljemark
2008 Fiskars, ”Tulessa Syntynyt”
2008 Nådendahl, Kulturhuset
2008 Russie, Komi, ”Zarnij Kyas”
2008-2009 Helsinki, Galleri Bengelsdorff
2009 Åbo, Brinkkala Galleri
2009 Pargas Gamla Kommunalstugan
2010 Åbo, Galleri Campus
2011 Korpo, Korpoström
2011 Hauho, Hovikartano
2012 Valkeakoski, Voipaala, ”CERAMEGA”
2013 Pargas, Gamla Kommunalstugan
2013 Pargas, Gamla Kommunalstugan